@zhuanchannel
از مسجد که بیرون آمدم، آقایی میانسال آمد و گفت: دختری ۱۶ ساله دارم که میخواهد زیر ابرویش را بردارد و با آرایش رفت و آمد کند. با او چه کنم؟
گفتم: کاری ندارم که کار دخترت درست است یا نادرست، سوالم از شما بعنوان پدر این است که در مقابل خواسته ی دخترت چه کار می توانی بکنی؟
گفت: می توانم اخم و پرخاش کنم و به زور مانعش بشوم ولی نمی توانم او را قانع و متقاعد کنم.
گفتم اگر به زور مانعش بشوی عقده ای می شود
و بالاخره یک روز دست به مخالفت می زند
و همه ی آن کارهایی که علاقه داشت را انجام می دهد
علاوه بر اینکه شما هم بی اعتبار می شوید و از چشمش می افتید.
می شود با دستورالعمل و فرمان یک ورزشکار برنده را بازنده کرد
می شود با قانون و مامور، دختران علاقمند به تماشای ورزش را از ورود به ورزشگاهها منع کرد
می شود رای مردم به نماینده زرتشتی و بانوی اصفهانی را با یک فتوا باطل کرد
می شود بزرگترین مفسدین اقتصادی را محاکمه نکرد یا آنها را فراری داد
می شود دانشجوی معترض را ستاره دار کرد و از تحصیل محروم کرد
می شود نخبه علمی را بخاطر اشکال در حمد و سوره نماز و بلد نبود شکیات نماز در گزینش دوایر دولتی رد صلاحیت کرد
می شود سرباز جوان بی تجربه و با انگیزه را برای انداختن یک متر پارچه بر سر مردم بر ناموس مردم مسلط کرد
می شود هنر پیشه محبوب مردم را به تمسخر گرفت و برنامه ضبط شده اش را در میانه آنتن قطع کرد
خیلی کارها را می شود کرد و کرده ایم ولی یک کار را نمی شود کرد
نمی شود جلوی عقده ای شدن یک ملت را گرفت.
و نمی شود جلوی انفجار یک ملت عقده ای را گرفت.
عقده ی آزادی، عقده ای مقدس است.
عقده ای برخاسته از فطرت خدادادی است.
فطرت آزادی خواه انسان اساس هویت انسانی است.
هنر حاکمیت، جعل قوانین آزادی سوز نیست بلکه هنر حاکمیت متقاعد کردن انسان آزاد به رعایت ارزشهای انسانی و الهی است.
قرآن کریم ماموریت پیامبر را هدایت مردم معرفی کرده
اما یک پیوست مهم برای این ماموریت قرار داده
پیامبر مامور است که با حفظ آزادی مردم
آنها را هدایت کند نه با زور و اجبار.
افانت تکره الناس حتی یکونوا مومنین
لا اکراه فی الدین
اما انت مذکر لست علیهم بمسیطر
و لو شاء ربک لامن من فی الارض کلهم جمیعا
و ما انت علیهم بوکیل
و …
محمدترکاشوند
@mohammadtorkashvand
مجله هنرى ژوان
دیدگاهتان را بنویسید